Commento al Vangelo del 1 febbraio 2026,
IV Domenica del Tempo ordinario (Anno A)
Mt 5, 1-12
In quel tempo, vedendo le folle, Gesù salì sul monte: si pose a sedere e si avvicinarono a lui i suoi discepoli. Si mise a parlare e insegnava loro dicendo:
«Beati i poveri in spirito,
perché di essi è il regno dei cieli.
Beati quelli che sono nel pianto,
perché saranno consolati.
Beati i miti,
perché avranno in eredità la terra.
Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia,
perché saranno saziati.
Beati i misericordiosi,
perché troveranno misericordia.
Beati i puri di cuore,
perché vedranno Dio.
Beati gli operatori di pace,
perché saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati per la giustizia,
perché di essi è il regno dei cieli.
Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli».
Parola del Signore.
A cura di don Bernard Emmanuel Appiah
Le Beatitudini potrebbero essere intese come un ritratto di un discepolo di Gesù. Qui Gesù dipinge un quadro di ciò che significa essere suo discepolo. Sostanzialmente, le beatitudini sono un ritratto di Gesù stesso, una sorta di autoritratto. Descrivono i suoi atteggiamenti e valori fondamentali. Più di chiunque altro, egli è povero di spirito, confidando in Dio prima di ogni altra cosa; è mite, in quanto fermamente impegnato nel disegno di Dio, ma senza alcuna traccia di arroganza; è colui che piange perché le persone non fanno ciò che Dio vuole; è misericordioso verso tutti coloro che sono afflitti nel corpo e nello spirito; è puro di cuore in quanto il suo cuore non è diviso, ma è totalmente dedicato all’amore di Dio e al servizio di tutti i figli di Dio; è l’artefice della pace che cerca, con la sua vita e la sua morte, di riconciliare tutte le persone con Dio e tra loro. È colui che era pronto ad essere perseguitato per aver fatto la volontà di Dio e aver realizzato il suo disegno.
Se le Beatitudini sono un ritratto di Gesù, sono anche un ritratto di ciò che siamo chiamati a diventare noi come suoi seguaci. Le beatitudini annunciano che coloro che vivono secondo questi valori sono beati per il futuro che Dio ha in serbo per loro. Quando ascoltiamo le Beatitudini, potremmo essere lenti a riconoscerci nel ritratto che esse presentano. Sarebbe un peccato considerarle come un ideale elevato che Gesù ha vissuto pienamente, ma che è ben al di là delle nostre possibilità. Quando Gesù pronunciò le beatitudini, guardava uomini e donne come noi e li dichiarava beati perché, almeno in una certa misura, corrispondevano al ritratto che stava presentando. Tutti dovremmo essere in grado di trovare un posto per noi stessi da qualche parte tra le beatitudini.
Gesù dichiara beati coloro che hanno fame e sete di giustizia: non dichiara beati coloro che fanno ciò che è giusto, ciò che Dio vuole come Gesù lo rivela; dichiara beati coloro che continuano a sforzarsi di fare ciò che Dio vuole, coloro che ne hanno fame e sete. Questa beatitudine riconosce che fare ciò che Dio vuole è un obiettivo che è sempre davanti a noi. Ciò che conta è che non smettiamo mai di lottare per raggiungere quell’obiettivo, che non ci lasciamo andare all’autocompiacimento. Non rinunciamo alla lotta per raggiungere ciò a cui Dio ci chiama. San Paolo scriveva ai Filippesi, “…proteso verso ciò che mi sta di fronte…” (Fil 3,12-14) Anche se ripetutamente falliamo, finché cerchiamo sinceramente di fare la volontà di Dio e manteniamo vivo il nostro desiderio di rispondere alla sua chiamata, siamo dichiarati beati. Molti possono almeno trovare una nicchia per se stessi in questa beatitudine. Nella misura in cui apparteniamo a essa, Gesù ci dichiara beati.
In questo senso, le Beatitudini sono una parola di incoraggiamento. Possono anche essere una parola impegnativa. Avere fame e sete di ciò che è giusto è una cosa; essere perseguitati per ciò che è giusto è un’altra. Ci sfidano a essere fedeli ai valori del Vangelo anche se questo comporta una perdita. A volte, la fedeltà al Signore significa prendere la strada meno battuta, andare controcorrente. Avremo bisogno dell’aiuto del Signore se vogliamo farlo.
don Bernard Emmanuel Appiah
